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  普遍反映自从我开始在推特上面变得十分话痨以后,blog也不怎么更新了。殊不知二者都是无聊而焦虑的生活的反映,并无因果联系。

  但也并不是完全一无可写之处,比如上周六参加的一网络小团体的志愿者活动,还可以记一下。活动的内容是去北京朝阳某村某民工子弟小学做志愿者,有经验丰富者做老师,我是第一次去,心想大概可以打杂。七点钟起来,预想中可以在九点钟到那里,不过出门前找不到钥匙了——这是我生活的常态!然后找啊找,赶到地铁站时已经八点多,心想肯定要迟到,打算下了地铁搭出租车。没想到小破地方怎么也找不到出租车,就搭了小黑车——为何我在帝都总是搭小黑车呢,上次在火车站也搭过一回。开小黑车的大妈把我送到村口,说:你进去找找吧。但村口已经被建筑工地所覆盖,似乎不能进,如下图所示:

 

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  沿着大路往前走,路见一包子铺,向包子MM问路。沿着她所指示的一条小路进了该村,房屋道路看起来很熟悉,仿佛是小时候生活过的某个镇子,偶尔经过的行人也没有讲普通话的,好像河南话居多。百度百科上提供的该村资料:常住人口1712人,外来人口近四万人。正在踌躇要不要继续问路,突然惊现左手边小胡同一所砖房上面用红色油漆写了一行斜字:xxx试验学校,就拐进去,顺利找到该校。然后惊现我是第一个到的——其他人乘公交车,路上堵车,而小黑车载我抢先到达了>_<。等待之余观摩了一下校门口的教师介绍,发现不少同年岁的人,还有86年84年的小姑娘也不少。

  后来开始上课,我本来跟着一位叫做盖饭MM的英文课上,深切地感受到作为一个小学教师唯一的要求就是嗓门大,嗓门不大的话其他什么都没用。继而感受到,从小学开始,学生们就已经分化出从核心到边缘的不同群体了。坐在前面的,总是喜欢和老师讲话的孩子;坐在后面的,比如我旁边的小男孩,总是腼腆的、不肯讲话、即使知道答案也不会回答的孩子。第二堂课时被科普课叫过去做帮手,号称是带小朋友做‘实验’,其实就是折纸玩,更是显著。我带的小组的小组长,一名甘肃来的小女孩,绝对强势,自己保管‘实验用品’,不许别人碰,跟我说话一口一个老师,还不许我坐到别的地方去,一定要坐她旁边“老师你跟我坐”。——我没有批评此小朋友的意思,不过我自己十分反省:为何我读书十几年来从来没有和任何一个教我课的老师搞好关系过呢>_< 仅有的几个关系不错的老师都是没有教学关系的,在其他场合认识的…… 总之小学里面,以班长、xx委员和xx课代表们为代表的一小撮,和坐在教室各个角落里不爱吭声的一小撮,似乎已经描绘出了班级这个小集体的核心与边缘的图式啦。不过小学还好,只要分数好,总会受到老师关注的,所以回想起来,吾小学和中学期间基本都算是比较核心的那部分,不过中学以后就没用了,越来越边缘,落到了如今这孤苦伶仃、简直不能更加可有可无的地步>_<

 啊好惭愧,为何别人去做志愿者活动一般应该感想社会公正、贫富差距之类,我感想的竟然是这些……好吧再感慨一下区域格差。接触到的一部分小朋友,大多家是在北方内地,河南和山东都挺多,还有甘肃、山西。四川的也遇到一个。想想应该是从小生活优裕的孩子容易养成比较好的性格吧,即便大家都是来自外地农村,也有有限范围内的家庭生活水平差距。老师教schoolbag这个词,问他们的schoolbag里面都有什么,那些有书包、而且书包里面有很多东西的孩子总会积极回答:铅笔盒铅笔卷笔刀一大堆;可是我旁边的小孩根本没有书包,只有一只塑料袋,塑料袋里也没有文具只有一本书,就怎么也不说话。

 恋爱的犀牛一句台词说:过分地夸大一个女人和其他女人的差别是一切不如意的根源。这个社会和这个世界各种差距太多,经济政治身份地位,人和人,国家和国家。某著名的政治发展理论指出,经济落后而停滞的地区是不会因为贫穷而动荡或发生革命的,只有经济发展了,才会因为期望提高产生的相对剥夺、和对政治参与的需求增强而发生动荡甚至革命(党国拼命地要降低你们的期望,你们还要死要活地翻墙自己寻找相对剥夺感,哼。)。亨廷顿大叔的著名论断,现代性趋于稳定,但现代化会导致不稳定。这些都是老生常谈啦,我想说的是,爱情和革命,都是一个道理!

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最左边的一个门是厕所,仍为北京大概已不多见的地上挖坑式……

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折纸的’实验‘……

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注意以上照片是我的相机拍过的最后的清晰的照片了……之后就杯具了,一杯豆浆洒在包里,相机MP3和电子词典之类全部名副其实地泡汤了,虽然还可使用,各自都有不同程度的损坏。比如相机从此只能拍豆浆片了……

今天放假不熄灯,于是再加点废话。

片子结束时让我认识到说我校学生右倾自由化是很不正确的。将近结尾处,电影变成资料片,毛周等人真人现身,那句话喊出来,掌声雷动啊。前后鼓掌有三次,虽然说我推测这讲堂里的学生们一半以上从进校开始就在奋力地准备寄托,随时打算奋力地飞跃重洋,但是人有移动的自由。我国虽然各种自由都不景气,最缺的还是移动的自由,想想真是荒唐,你是人唉,不是树唉,竟然被要求呆在一个地方不能动?所以我觉得那些关于演员国籍的讨论实在是无用得很。

出来剧场又平白无故蹭了老乡的朋友——也就是一起看电影的另一个老乡——的一顿饭。席间这小朋友突然问:怎么今晚一点过节的气氛都没有呢?我们走在路上努力寻找了一下,毫无踪迹,他们只好和另一个小朋友打电话,因为该小朋友要参加明天的表演,今晚已经出去集合,电话为之壮行,好让我们感受一下节日气氛。

可是今晚不是60年前,即使是在帝都,最红最专最先进性的帝都。我们都学会了、也有了机会平平静静过日子。不知道从什么时候开始,舆论变得很极端。你要么是五毛是喉舌,要么就得赞美自由民主和歌颂推广自由民主的国家;要么’爱国’是衡量一切是非的标准,要么就是骂名是虚伪。如果你非得有什么可以爱可以寄托思乡情,那也得是两千年前或者一千年前的中国。虽然那时候中国不叫中国。中国从20世纪起开始叫做中国,而20世纪恐怕是你们最不想爱的那段历史、与现实。

一个人没有义务爱他出生和生长的地方,就像一个移民没有义务被同化。世界主义是个美好的幻想,就像自由也是美好的幻想。因为后者和民族国家联系在一起,而前者和资产阶级文化密不可分。如果这些幻想不能被实现,就只能被抛弃。

如果真的可以选择,我愿意生长在这里,我爱着我现在用来书写的语言和它的声调,爱用它来写字和交谈的人们。而且我爱这片土地——如果不是这个国家——整个二十世纪的历史,它曾经包含了那么多的可能性和那么的奇迹。 题外话,今天上午上了2个小时的课,脑子中想好的论文开题的题目换了两次,从1919年前后的共产主义思想、到反右斗争中的右派、又跳回了文革初期的集体暴力——我以前其实写过这个,还是想偷懒,而且思想史写烦了,想来点实际的。

我的两篇期待中的学位论文内容也是隔了六十年。1906年梁启超与孙中山、汪兆明他们论战,一个要君主立宪一个要民主共和,都是号称为了要独立、要自由、要民主。(任公并不真的那么坚持君主立宪制,他不真的坚持任何政体,所以他后来也很开心给袁政府做司法部长,然后再为了维护共和而讨袁,然后去清华研究他的先秦思想史。)1966年印发十六条,贴出大字报,号称为了更民主、更自由、砸碎官僚机器。还有什么更迷惑人的故事呢?只是这不是故事,而是往事。

所以说建国大业是个好片子,它激发料我的求学热情……

今天下午从一个老乡那里得到一免费观看《建国大业》的机会(代价是她又把我的衣服穿走了……),于是去讲堂与众位同学在欢声笑语中看完了此片,结论是我很喜欢。你可以不把它当作歌功颂德的东西来看,也不当作没有情节、没有高潮、情节跳跃而罗嗦的纪录片来看,那它就是个颇为养眼,并充满笑点也不乏感人点的回首往事之作。而且毕竟——虽然通过其他途径也能认识到,但是电影可以以最直观的形式让你认识到——天朝命运在40年代曾经充满的无限可能性。

不过也许可能性在1936年就终结了。就像那个美国人柯博文在’走向最后关头’里描述的那样。

1935年的时候经过近十年努力,国军基本搞定了派系斗争,经济搞得有声有色,据称年增长11%。蒋梦麟在哥伦比亚大学跟杜威拿了教育学博士学位,在北大做校长;他的前任蔡元培目前是中央研究院院长。我党被逼到陕北那吃了上顿没下顿的偏远之地,最困难的时候据称只有靠贩卖特殊物资(毒品)撑下去,眼看着国军就要统一全国。

不好意思,这样简直有点许知远体,赶紧打住,回归正题。我要说’建国大业’中令人喜爱和令人讨厌的地方,有很多剧透,但鉴于其实此片没有什么情节,我觉得阅览也无妨。

先说好的:1. 国军人马帅得令人发指,除了常委员长之外。不过委员长除了肥一点也没有太大的缺陷,越到后来越耐看。就不用说李宗仁白崇禧姜文陈坤那些人了。尤其是,刘德华大叔最后绝对压场,那一眼对委员长的深情凝望,真是教人心碎、黯然又神伤啊。

委员长那句:反腐,亡党;不反,亡国
也是颇有振聋发聩之势呢。用普遍流行的说法来说:蒋确实是‘民主无量,专制无胆’。我一老师总说:他就是不敢啊。他不敢向学生开枪;北洋政府和我党都开过
都敢,但国民党不敢。他们就只能搞秘密警察那一套,和世界上所有的威权政府一样,搞搞秘密警察,搞搞军政府。结尾的情节不知是否属实,他们本想在庆典那几
天闹一闹,准备了飞机轰炸北平,刘德华叔叔告诉他美国人不开釜山的机场给他们加油,蒋问啥意思?刘说就是飞机过去炸完了就回不来了,那蒋肯定不敢啊,伊无胆只好认命。

2. 节约成本。演员大多数都不要钱不说,战争场面都是用以前的老电影,既省钱又勾起大家的怀旧情绪。

3.陈道明。我不是已经赞过演员帅了吗?为何还要拿他出来。第一此人是无间,不能完全归于国军人马;第二他确实太抢风头了,太赤果果了。豆瓣上有精辟评论曰:

廊里一掌把警卫员按到墙上的戏一定是明叔自己加!

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我怀疑那服装也是他自己操办的!里面GMD多了没一个那么华丽的!

再有那姜文大叔与明叔的深情凝望,谁能告诉我姜最后那一句’多保重’是何意?莫非也是他自己加?

4. 南京的戏场景都挺漂亮。梧桐道啊总统府啊,容易勾起我对南京的美好回忆。

5. 几个笑点。印象最深的是葛优与王宝强的突击队打到北京城的那段,又好笑又傻又感人那。多不容易啊同学们。还有就是冯巩举手那段,虽然情节很刻意笑话很冷,但是没办法,看到冯巩我就想起我爸,实在太像了!

6.
英雄纳雄耐尔那段,其实还挺感人的。但是,孔雀王子那满脸横肉的陶醉神情实在是破坏画面啊!我的意思是,周刘朱三个都还是不错的,虽然不甚出彩,但是很有感情啊。(我党不够印象深刻的原因确实是特型演员压不过偶像演员,再次引用
豆瓣
基本上片中所有特型演员都没能拼过偶像派演员,这深刻的证明了人民需要的不是形似是神似,不是原版矬子而是艺术加工。

这就过渡到令人讨厌的部分了,第一就是孔雀王子。委员长的肥是无伤大雅的,他怎么可以到那个地步呢?片尾放的资料片也可以看出,49年的毛还属于清瘦型,不过该演员穿多了羊绒内衣,恐怕是再也不能回到孔雀王子的时代了。

第二是国母。三姐妹里头,霭龄戏份不多,不予评论,只记得身上各种耀眼的首饰。剩下两个,明显是故意要庆龄显得高贵又高尚,美龄显得世俗又势利。不过效果不佳。至少我觉得许晴的宋阿姨真是太装了,开始就一直装啊装不知装个什么劲,直到邓妈妈亲赴上海,说陈毅市长要把这房子给你,那才是宋阿姨在该片中第一次大声说话,笑逐颜开。所以韩寒同学那篇流传的评论我很赞同,虽然不赞同另外一篇,曰:

但是无论如何,建国大业告诉我们一个真理,当年我党攻克上海,宋庆龄有点犹豫,我党问道,这套房子怎么样?黄金地段,超大户型,军队物业,独栋带花园,开发商精装修,特批永久产权,送给你了。宋庆龄就被搞定了。

影片告诉我们,想要搞定女人,还得靠房子。尤其在上海。

所以片中最矫情的几个场景莫过于:孔雀王子爷爷在一片百花烂漫的田野中与小女孩嬉戏;宋阿姨在上海之战打了一晚上枪声刚停之时,早上号称要’出去走走’,然后高贵而端详地走在完全没有行人、全是睡在地上的军人的上海街头,眼角含泪,感动不已。更可怕的是,唐国强在火车上紧紧握着许晴的手,不顾邓妈妈的侧目,紧握着不肯放手。

最后,有些龙套比如梁家辉和章子怡确实影响观感。刘烨那场,有很多人觉得很赞,我是不大欣赏来,发现我实在不怎么中意过于夸张的表演。(于是吾就在一次戏剧的audition中由于完全不够夸张的表演而惨败了,人生中唯一一次涉足文艺界的机会落空鸟>_<)

(我强烈怀疑此帖的沙发又将是梁重九君)